《文化相對論》第二期的話題是“社會治理”。人是一種社會動物，只要有人在一起就需要某種組織和規(guī)則來實(shí)現(xiàn)共同的利益。英文當(dāng)中“governance”這個詞在古希臘語中是掌舵的意思，它意味著管理和控制。各國在歷史長河中演化出不同的社會治理模式，而在這場席卷全球的疫情大流行當(dāng)中都接受了一次大考。戴不戴口罩？打不打疫苗？似乎都成為人們爭吵的來源。這不禁讓我們想，在社會治理方面，封閉與開放、自由與秩序是不是一個非此即彼的單選題呢？如果未來再次發(fā)生類似的疫情，甚至我們幾乎肯定，類似的危機(jī)還會發(fā)生，我們是否會表現(xiàn)得更好一點(diǎn)呢？

　　本期節(jié)目我們邀請到了來自中國、美國、以色列的四位中外嘉賓，深入探討什么是好的治理？面對一個不確定性日益成為常態(tài)的“風(fēng)險(xiǎn)社會”，中外社會治理傳統(tǒng)如何更好地交流互鑒？

　　本期嘉賓：

　　朱蘇力：北京大學(xué)法學(xué)院教授，著有《制度是如何形成的》等作品

　　潘　維：北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授、北京大學(xué)中國與世界研究中心主任

　　尤　銳：以色列希伯來大學(xué)漢學(xué)教授、著名漢學(xué)家，著有《中華帝國的起源》等

　　安德烈亞斯·威默：哥倫比亞大學(xué)社會學(xué)與政治哲學(xué)教授，著有《國家建構(gòu)》等

責(zé)任編輯：【吉翔】