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隨著社會(huì)形勢的變化，軍隊(duì)在對軍人的冶煉上有了更高的要求
記者/何忠洲
在中國，對民眾而言，軍人的意義從來不僅止于保家衛(wèi)國。
曾經(jīng)的輝煌
從“十送紅軍”到“母親教兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”，從“南征北戰(zhàn)”到“誰是最可愛的人”，軍人在中國民眾心目中，一直充當(dāng)著榜樣與英雄的角色：
董存瑞、邱少云、黃繼光、史光柱……
戰(zhàn)爭成就了軍人的輝煌。那些從槍林彈雨中走出的英雄們，成為了一種符號。在不同的年代表現(xiàn)出不同的意義，影響到一代又一代的中國人：
軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，在打土豪、分田地的追求下，當(dāng)紅軍，鬧革命，是對舊社會(huì)“反抗”的同義詞；在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，八路軍是申張民族大義、堅(jiān)持抗日的代表；在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，解放軍是推翻三座大山、贏取解放的主力；在抗美援朝中，志愿軍是不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲的楷模;在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，中國人民解放軍是反擊侵略、有理有節(jié)的威武之師。 人們把一個(gè)社會(huì)最為狂熱的感情給予了軍人。
由軍人作表率的英雄主義情結(jié)彌漫于中國社會(huì)。“當(dāng)兵不怕死，怕死不當(dāng)兵”，無數(shù)最為優(yōu)秀的年輕人，紛紛在“愛國主義”“理想主義”和“英雄主義”的號召下，伴隨著血染的風(fēng)采，參軍入伍。
軍人改變著社會(huì)，同時(shí)社會(huì)的優(yōu)秀青年，也在改變著軍隊(duì)。解放軍軍事科學(xué)院軍隊(duì)建設(shè)研究所副所長、大校公方彬教授說，“從來沒有一支軍隊(duì)向中國人民解放軍這樣，總是勝利者�！� 而在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，軍人也在很大程度上影響著民眾的生活。
六七十年代，社會(huì)上最為時(shí)尚的裝束莫過于上衣板綠，深藍(lán)黑色的褲子，肩背軍挎包，再別上個(gè)紅五星。在那個(gè)年代，數(shù)億的中國人，都以擁有一套軍裝而自豪。社會(huì)上流行“吃菜要吃白菜心，嫁人要嫁解放軍”的說法。
到了80年代，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)再次激起人們對軍人的敬仰。著名戰(zhàn)斗英雄史光柱從老山走來，走進(jìn)了1985年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一曲自己作詞的《小草》，“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草⋯⋯”傳遍大江南北�！疤澚宋乙粋�(gè)，幸福十億人”的壯語響徹神州。
90年代，一場大洪水再次檢驗(yàn)了人民子弟兵的威力。雖然在和平時(shí)期，但是，經(jīng)常擔(dān)負(fù)的抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)、國防施工和支援國家重點(diǎn)工程建設(shè)等急難險(xiǎn)重任務(wù)，使得軍人的形象更加豐滿。
每一個(gè)時(shí)代，軍人都把他們的印記深深地刻在社會(huì)的記憶里。
但是，從某種意義上說，和平是軍人的墳?zāi)�。�?dāng)戰(zhàn)爭不再是社會(huì)的焦點(diǎn)，自成體系的軍隊(duì)不再時(shí)時(shí)刻刻和民眾發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，那些退伍、復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)的軍人就成為了民眾了解軍人的一個(gè)更為直接的途徑。
這個(gè)時(shí)候，商業(yè)與技術(shù)精英正站在中國社會(huì)舞臺的最中心。
安置難，成為橫亙在軍人與英雄之間的一道坎兒。
當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)影響
實(shí)際上，在備戰(zhàn)備荒逐漸遠(yuǎn)去，冷戰(zhàn)格局也消失之后，中國軍隊(duì)開始以另外一種方式出現(xiàn)在民眾的面前：
抗擊“非典”、抗洪救災(zāi)、載人航天……
解放軍軍事科學(xué)院軍隊(duì)建設(shè)研究所副所長公方彬說，相較于國外軍人的職業(yè)化特點(diǎn)，中國軍人擔(dān)負(fù)著更多超過作戰(zhàn)的功能。
這種傳統(tǒng)，衍生到人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”到《高山下的花環(huán)》，“我是一棵無人知道的小草”，人們在具體的生活中感受軍人的同時(shí)，也開始一種更為人性的眼光來看待英雄。不再是血與火中的鋼鐵英雄。
甚至在經(jīng)過幾十年的和平時(shí)期后，人們的英雄情結(jié)再一次被喚起。一系列的電視劇開始在大陸熱播：《激情燃燒的歲月》《幸福像花兒一樣》《亮劍》《軍歌嘹亮》《垂直打擊》《士兵突擊》。在世俗的生活中尋求價(jià)值的人們，又一次把目光投向了軍人。
而那些已經(jīng)從軍營中走出來的復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)軍人們，則在用另外的一種方式演繹著軍人的風(fēng)采。這種傳統(tǒng)也是很久遠(yuǎn)的。
在解放初，曾有一個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)潮，大批軍隊(duì)干部脫下軍裝去主持地方工作，還有眾多的建設(shè)兵團(tuán)就地轉(zhuǎn)業(yè)，成為一個(gè)地方建設(shè)的生力軍�！拔母铩敝虚g，人民解放軍“三支兩軍”(支左、支農(nóng)、支工、軍管、軍訓(xùn))，一些干部到了地方成了地方一些單位的革委會(huì)成員，最后干脆就在地方上轉(zhuǎn)業(yè)了。
不同的時(shí)代，那些已經(jīng)脫掉軍裝的老軍人，都在社會(huì)中扮演自己的角色。
就是現(xiàn)在，在那些站在大眾追逐舞臺中央的企業(yè)家中，軍人也有相當(dāng)?shù)牡匚唬?
聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志擁有5年軍齡，這成了他一生的驕傲。海爾的張瑞敏也出身行伍，還有華為的任正非、萬科的王石……
柳傳志說，“企業(yè)成功跟我有一定的關(guān)系，但不是全部；這一定的關(guān)系之中，跟我在軍隊(duì)里養(yǎng)成的性格又有一定的關(guān)系。”
軍營塑造了這些企業(yè)家別具一格的氣質(zhì)。研究企業(yè)的人發(fā)現(xiàn)：意志堅(jiān)定、頭腦敏銳、雷厲風(fēng)行、氣宇軒昂，這些軍人的品質(zhì)，正是商業(yè)領(lǐng)袖所需求的。
許多人曾引一位將軍的話：“沒有什么路比從軍的路更能磨練人的意志，沒有什么職業(yè)比軍人更能體現(xiàn)人生的價(jià)值，沒有什么學(xué)校比軍隊(duì)這所大學(xué)校更能培養(yǎng)和造就人�！�
而是否能夠給自己的軍人鍛造出這些品質(zhì)來，也成為一支軍隊(duì)實(shí)力與地位的象征。
“二戰(zhàn)”以來，美國最著名的三所軍校:西點(diǎn)軍校、海軍學(xué)院和空軍學(xué)院，已經(jīng)培養(yǎng)了1531位500強(qiáng)級首席執(zhí)行官、2012位公司總裁、5000多位副總裁，以及數(shù)以千計(jì)小公司企業(yè)家。
美國現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得•德魯克以及通用電氣前首席執(zhí)行官杰克•韋爾奇曾被問及同一個(gè)問題：在培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者方面，誰做得最好？他們的答案既不是哈佛商學(xué)院，也不是通用電氣，而是美國軍隊(duì)。
在新的社會(huì)環(huán)境下，中國軍隊(duì)將怎樣繼續(xù)他的傳奇，是一個(gè)值得思考的問題。
更高的要求
要繼續(xù)一直以來的輝煌與傳統(tǒng)，那就需要軍隊(duì)這個(gè)大熔爐，能夠吸納這個(gè)社會(huì)最為杰出的年輕人。
但是，在沒有戰(zhàn)爭血與火考驗(yàn)的和平時(shí)代，軍隊(duì)本身的吸引力也需要不斷的提高拔升。凝聚人氣的，公方彬說，那就是軍隊(duì)的核心價(jià)值觀。
這個(gè)核心價(jià)值觀，要既能體現(xiàn)軍旅特點(diǎn)，又能契合社會(huì)時(shí)代特色。只有當(dāng)它成為社會(huì)共同認(rèn)可的價(jià)值觀，并且能夠引領(lǐng)時(shí)代的時(shí)候，軍隊(duì)才能永葆青春，成為一個(gè)社會(huì)真正的長勝軍。 公方彬認(rèn)為，這個(gè)核心價(jià)值觀包括：使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲。
而這不光是一個(gè)口號的形成。它需要一系列的改進(jìn)。既有軍隊(duì)本身的，也有后勤服務(wù)保障等各方面的。
而相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境仍然存在。在今年的“八一”建軍節(jié)前，中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心舉行的一項(xiàng)針對全國青年讀者的調(diào)查顯示，當(dāng)代中國青年普遍尊軍愛軍，1508名參與者中，86.5%的人表示“愿意成為一名軍人”。
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