中新社北京二月五日電 (記者 徐長安)中國十多位著名藏學家日前在北京出席文獻紀錄片《西藏往事》座談會時發(fā)出呼聲，任何歪曲西藏歷史、美化舊西藏封建農奴制度、欺騙國際輿論，企圖倒退西藏歷史的行為，西藏人民絕不答應。
此間座談會上，來自中國藏學研究中心、中央民族大學、中國社會科學院等研究機構的近二十位藏學專家，在觀看完紀錄片《西藏往事》后紛紛發(fā)表意見。
中國藏學研究中心副總干事大旦增教授說：“影片中那個桑頗家的少爺說他們家有一千多間房子，可是我的父親就是他們家的農奴，為他們家一直服務到六十歲的時候，被一腳踢開。我們一家人到處找房子住，卻沒有立足之地�！�
大旦增說，民主改革前，農奴對農奴主的人身依附關系、沉重的烏拉差役，使得廣大農奴世世代代不能脫身。民主改革廢除封建農奴制度，給百萬農奴帶來翻身的喜悅。至今四十多年時間，西藏社會發(fā)生了翻天覆地的變化，這是鐵一般的事實。達賴集團歪曲西藏歷史，把民主改革前的舊西藏說成是神奇的香格里拉，極力美化封建農奴制度，欺騙國際輿論，企圖改變這些現(xiàn)實，倒退西藏歷史，這是絕對辦不到的，西藏人民也是絕對不會答應的。
經歷過民主改革歷史的中國藏學研究中心總干事拉巴平措教授說，舊西藏在《十三法典》、《十六法典》等一系列嚴刑峻法下，形成等級森嚴的農奴制社會，占社會人口百分之九十五的農奴沒有人身自由。而如今一些人歪曲這樣的歷史，還企圖以西藏人民的先驅者、開創(chuàng)者的姿態(tài)極力詆毀、否定新西藏的巨大變化，這是不符合歷史事實的。
中央民族大學教授喜繞尼瑪先生從舊西藏法典的層面上分析了舊西藏法律體系是維護特權、保護人與人地位的不平等。中國社會科學院副研究員扎洛分析指出，舊西藏百分之五十的勞動用于支付各種賦稅，但三大領主收取這么高的賦稅后，卻沒有用于社會公共服務，使社會的公共醫(yī)療、大眾教育等都非常低下，導致社會停滯。
藏學家索朗多吉、旦增倫珠、張江華、王曉義等也先后發(fā)言。(完)
