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　　因?yàn)榫蜆I(yè)壓力，失落、彷徨開始彌漫校園，上課打瞌睡再正常不過，不少人在電腦前一坐就是一天，男生瘋狂喝酒，女生瘋狂逛街，到大三就看不到幾張笑臉。有時(shí)我甚至想破口大罵：一群懦夫！

　　而有時(shí)，我也迷惑：社會(huì)究竟要我們做什么？

　　作為產(chǎn)業(yè)鏈低端的發(fā)展中國家，社會(huì)說：我們要一批懂得研發(fā)、懂得營銷、懂得擴(kuò)張產(chǎn)業(yè)鏈的白領(lǐng)，但作為所謂的“制造業(yè)大國”，現(xiàn)實(shí)說：我們要?jiǎng)邮帜芰��?qiáng)的技術(shù)工人；處于精神文化轉(zhuǎn)型中，社會(huì)說：我們要尋找一種社會(huì)普遍認(rèn)可的精神價(jià)值，但由于貧富差距拉大而精神追求落后，現(xiàn)實(shí)說：我們只需要一批會(huì)賺錢的人；人的意識(shí)還未完全樹立，社會(huì)說：我們要一群人格獨(dú)立的人，封建余孽猶存，現(xiàn)實(shí)說：大學(xué)生必須懂得敬畏權(quán)威，要看明白并且尊重所謂的“裙帶關(guān)系”，去適應(yīng)“潛規(guī)則”。

　　社會(huì)需要的太多了，社會(huì)的需要與現(xiàn)實(shí)之間有太多矛盾，我們想知道什么是主流價(jià)值觀，什么是人們心底深處真正認(rèn)可的東西。也許有人說得對(duì)，當(dāng)今中國社會(huì)唯一得到全民認(rèn)可的價(jià)值就是金錢，唯一認(rèn)可的價(jià)值觀就是賺錢。

　　在這種氛圍下，理想主義是難以生存的，起碼地位很尷尬。理想的這種尷尬也讓大學(xué)生進(jìn)退兩難：學(xué)術(shù)的理想、道德的理想、精神的理想在現(xiàn)實(shí)的風(fēng)吹日曬中成長得虛偽、懦弱，而徹底的現(xiàn)實(shí)主義會(huì)使生活陷入枯燥、乏味、單調(diào)。其實(shí)，上行或下行，只要堅(jiān)定一些、果斷一些，都能走出一條寬廣的道路，然而社會(huì)的混沌卻給了我們這一段廣闊的中間地帶。我們便在這猶豫、彷徨中感受青春的蹉跎。

　　然而，我們就不面對(duì)了嗎？

　　我們找不到工作，父母急了，政府急了，專家急了，人民代表急了。仍然是這樣的模式——當(dāng)我們的生活出現(xiàn)問題時(shí)，最先著急的、最著急的都不是我們自己，而是我們身邊的人。

　　大學(xué)的教育早已不是精英教育了，任何一個(gè)社會(huì)都容不下如此龐大的精英群體。所以，在社會(huì)學(xué)課上，我向老師提出：“老師應(yīng)該教會(huì)我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)中生存下來�！�

　　既然我們和我們眼中的人們一樣很普通。我們中的大部分將會(huì)做與上一代人同樣的事情。而不同的是，我們可以把事情做的更好。也許我們會(huì)當(dāng)工人，那就讓科技在每個(gè)零件、每件產(chǎn)品上有更多閃光的地方；也許我們會(huì)做商人，那就讓金錢有更多的機(jī)會(huì)為精神、為愛、為信任服務(wù)；我們中也會(huì)有一些人去當(dāng)作家，改造人們的精神世界；會(huì)有一些人進(jìn)入政界，改善我們的政治制度。我們都在改變，為了社會(huì)能真正向前邁一步。

　　只要我們的精神不妥協(xié)，理想的意義就是崇高的，人的尊嚴(yán)就是可貴的，真善美的追求就不是奢侈的空談。進(jìn)入社會(huì)后，我們的精神陣地定會(huì)面對(duì)多面來襲，我們要反抗專權(quán)、反抗利誘、反抗冷漠、反抗麻木，甚至反抗我們自身的黑暗，然而這才是我們的意義，如魯迅所說：肩起閘門，放后人到更光明的地方去。楊珺 (中國海洋大學(xué)）