老子思想的現(xiàn)代解讀:反對花花綠綠的“外遇”(2)——中新網(wǎng)

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      老子思想的現(xiàn)代解讀:反對花花綠綠的“外遇”(2)
    2009年03月12日 08:33 來源:華商報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

      -老子語錄:

      天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。

      -釋義:

      天下的人都知道怎么樣算

      是美,這樣就有了丑;都知道怎么樣算是善,這樣就有了不善。

      -關鍵詞:

      美丑的現(xiàn)代定義

      很多人認為張柏芝很漂亮,很美,老子認為這就不美了。因為被人說美,人就會有虛偽,其本真狀態(tài)就會維持這種美的表象。而這種美是會轉(zhuǎn)化為丑的。所以現(xiàn)代人要維持修養(yǎng),當你美的時候,也不要驕傲,因為這種美隨時有可能轉(zhuǎn)換為丑。當你丑的時候也不要擔憂,因為也可能會轉(zhuǎn)化為美。(張茂澤)

      -老子語錄:

      清靜自正,無為自化

      -釋義:

      要有清靜的心態(tài),不妄為,不強迫別人做事,讓人民順應自然發(fā)展。

      -現(xiàn)代解讀:

      關鍵詞——— 情緒管理

      不管是誰,都要保持一個清靜的心態(tài),尤其手上掌握一定權力的人,不能強制要求周圍的人去做這個,做那個,要讓周圍的人順應自然發(fā)展變化。但是現(xiàn)代的人一旦有一定權力,某些欲望經(jīng)常會膨脹,并導致情緒失控,最終造成不可挽回的損失,后悔已經(jīng)來不及。

      “清靜自正,無為自化”也是一種“靜”與“動”的矛盾。但老子重“靜”而不是“動”,但也不否定“動”的作用,關鍵是必須冷靜地看待自己和發(fā)生在自己身上的事。(張興海)

      -老子語錄:

      上善若水

      -釋義:

      水具有滋養(yǎng)萬物生命的德性。它能使萬物得到它的利益,而不與萬物爭利,故天下最大的善性莫如水。

      -現(xiàn)代解讀:

      關鍵詞——— 為官之道

      都說為官要為民,我們的政府官員絕對不能缺少善良的情懷,公正清廉。有了善良的情懷和公正的處世態(tài)度,心里才會裝著老百姓,制定政策、行使政府權力時才能貼近百姓。尤其是在現(xiàn)在競爭這么激烈的社會,我們的弱勢群體又是那么多,老百姓們老面臨著這樣或那樣的困難,如果我們的官員心存善念,那么這個社會才會更和諧。同時,“上善若水”也要求我們的官員為政時要像水一樣有條有理,為老百姓辦事要像水那樣無所不能,和老百姓交談要像水一樣真誠。(張興海)

    【編輯:張中江
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    直隸巴人的原貼:
    我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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