在林蔭小道慢跑，在草地上曬太陽，孩子放風(fēng)箏、老人樹下對弈、游客拍照打卡……越來越多的中國人，正在享受一種“看得見、摸得著”的綠色福利。而這些日常背后，離不開一場持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的生態(tài)接力。我們總以為，綠，是自然的底色。但其實(shí)，它也可以是人為的奇跡→
當(dāng)古老文物開始“網(wǎng)上沖浪”，也學(xué)會了“抖包袱”，熱梗頻出，紛紛“出道”成頂流。三星堆戴金面罩青銅人頭像化身“美妝達(dá)人”，與馬王堆辛追夫人、飛天壁畫、兵馬俑在朋友圈妙語連連，抖出三千年文化“新?！薄Ｖ袊鞯夭┪镳^紛紛“入駐”社交平臺，用科技與創(chuàng)意拉近與公眾的距離?？萍贾ο碌牟┪镳^，原來這么會玩～跟隨AI的視角，一起來感受文物的另一面。
如果伏爾泰和孔子共飲巖茶，會聊什么？朱熹說“天理”藏在山川草木中，老子說“道法自然”，孔子則想開個(gè)“茶藝分校”。當(dāng)四位文化巨擘坐在武夷山對飲，一盞茶泡出了東西方文明的千年對話。
假如沒有孔子，東亞的文明是否會有另一番模樣？仁、義、禮，是否會被其他思想取代？作為儒家學(xué)說的開創(chuàng)者，當(dāng)孔子神游世界，同西方思想家進(jìn)行對話，一場激動人心的思想碰撞拉開序幕，一場浩浩蕩蕩的文化交融已經(jīng)開始。
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