中新社寧波十二月十三日電 題：綜述：寧波痛失“中國(guó)梁祝之鄉(xiāng)”稱號(hào)
作者 白林淼
“梁祝發(fā)源地之爭(zhēng)”風(fēng)波再起，十二月四日，中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)閃電式地授予河南汝南縣為“中國(guó)梁祝之鄉(xiāng)”，意味著寧波在河姆渡神鳥中國(guó)申遺“折翅”后，又將失去一張文化名片。
據(jù)了解，多年來(lái)，中國(guó)圍繞著梁祝的歸屬問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休，各地都言之鑿鑿，聲稱自己是正宗嫡派，毫不相讓。為化解矛盾，兩年多前，江蘇宜興市、河南駐馬店、山東濟(jì)寧市、浙江杭州、紹興等四省六地的“梁祝”研究人員與申遺代表相聚寧波，進(jìn)行了“中國(guó)梁祝申遺磋商會(huì) ”，并達(dá)成了聯(lián)合申遺的“寧波共識(shí)”。“共識(shí)”回避了梁祝文化發(fā)源地的問(wèn)題，同意共同向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，由中國(guó)梁祝文化研究會(huì)承擔(dān)具體申報(bào)事項(xiàng)，于二00六年向文化部提交全部申報(bào)材料。可事實(shí)上，六地從未放棄“自己是發(fā)源地”的觀點(diǎn)，各地都有一套保護(hù)方案。其中寧波因在梁祝文化的研究開發(fā)上搶占先機(jī)，又是梁祝傳說(shuō)篇目最多和文物古跡“最扎實(shí)”的城市，在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占盡天時(shí)地利，所以從一開始就成竹在胸，志在必得。
中國(guó)梁祝文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周靜書認(rèn)為，根據(jù)對(duì)寧波鄞州縣志的研究，梁山伯本身是鄞州人，而祝英臺(tái)則是上虞人，寧波有梁祝墓，有梁祝的故居，甚至當(dāng)初祝英臺(tái)從上虞坐船到寧波的碼頭渡口，當(dāng)?shù)匾苍瓨颖Ａ糁８鼮殛P(guān)鍵的是，按照中國(guó)文化的傳統(tǒng)，凡是祭祀歷史人物，大都要建立祀廟，而目前中國(guó)惟一的梁祝廟，就在寧波鄞州區(qū)高橋鎮(zhèn)。
有關(guān)專家指出，寧波方面需要好好反思，為什么要等到其他地方申請(qǐng)到“梁祝之鄉(xiāng)”后有關(guān)部門才恍然大悟。今年年初，寧波“天一閣”被中國(guó)一家殺蟲劑企業(yè)搶注商標(biāo)；前不久，中國(guó)申遺標(biāo)志花落成都。這些事件的發(fā)生，對(duì)寧波是教訓(xùn)，也是一個(gè)警告。文化遺產(chǎn)的保護(hù)，應(yīng)該具有全民的意識(shí)和責(zé)任，在商業(yè)上一向精明能干、審時(shí)度勢(shì)的寧波人，也應(yīng)在文化遺產(chǎn)保護(hù)及資源挖掘方面，顯示出商幫的優(yōu)勢(shì)。(完)
