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    《解放軍報(bào)》發(fā)表署名文章說,分裂必亡統(tǒng)一則強(qiáng)

    2000年3月10日 11:47

      中新社北京三月八日電 《解放軍報(bào)》今天發(fā)表署名文章說,分裂必亡,統(tǒng)一則強(qiáng)。

      文章說,有些研究中國(guó)文化的外國(guó)朋友,批評(píng)中國(guó)詩(shī)文“離亂感慨篇章多”,對(duì)中國(guó)古典小說一成不變的“大團(tuán)圓” 結(jié)局模式也嘖有煩言。但當(dāng)他們真正深入中國(guó)這塊土地,在北京胡同里看見如出一轍的四合院,遇到春節(jié)吃上一頓中國(guó)人的團(tuán) 圓飯,發(fā)現(xiàn)中國(guó)娃娃總愛用諸如“圓圓”或“囡囡”來命名時(shí),對(duì)中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)和民族情感則開始若有所悟——亙古不 變大團(tuán)圓情結(jié)。臺(tái)灣問題之所以觸動(dòng)每一個(gè)中國(guó)人的心,引起每一個(gè)海外華人華僑的深切關(guān)注,其深層的文化底蘊(yùn)就在這里。

      文章作者譚健認(rèn)為,這里折射的是中國(guó)人的深層文化結(jié)構(gòu)。我們經(jīng)歷了太多的兵燹戰(zhàn)亂,我們承受了太多的分離苦楚 ,“安史之亂”、“軍閥混戰(zhàn)”……中華民族的深層文化結(jié)構(gòu)正是在這種離亂與治安的交替中開始積淀,由此陶鑄、建構(gòu)了中 華民族渴求團(tuán)圓的社會(huì)模式和人生理想,并在生生不息的中華大地上默默傳承,形成了以民族統(tǒng)一為核心的中國(guó)文明發(fā)展史。

      文章指出,多少漂流異國(guó)他鄉(xiāng)的海外游子,多少羈旅天涯海角的商賈學(xué)士,雖奔波一生,兩鬢染霜,也剪不斷落葉歸 根的回歸情結(jié)。有的客死異鄉(xiāng),也要“獨(dú)留青冢向黃昏”,埋身高處望故鄉(xiāng)。這就是千百年來形成的中國(guó)人深厚復(fù)雜的民族情 感。我們可以從“金窩銀窩不如自家草窩”這句土得掉渣的俗語中感悟這一點(diǎn),我們可以從望夫石和孟姜女等演繹的故事中體 味這一點(diǎn),我們可以從“王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁”一類詩(shī)詞中領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)。

      文章表示,分裂必亡,統(tǒng)一則強(qiáng)。中華民族“九九歸一”的大團(tuán)圓情結(jié),早已滲透于中華民族的血脈之中,深深 植根于中華民族的沃土之上,成為華夏子孫庚續(xù)不斷的遺傳密碼。她堅(jiān)韌不拔,根深蒂固,與日月同輝,與天地同在。誰低估 了她的巨大力量,誰就會(huì)自取滅亡。

      文章稱,“我們的大中國(guó)呀,好大的一個(gè)家!比嗣窠夥跑娛侨嗣褡拥鼙,人民子弟兵矢志不移中國(guó)心。我們將 以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)為神圣職責(zé),隨時(shí)準(zhǔn)備為捍衛(wèi)中華民族的一統(tǒng)江山赴湯蹈火,絕不讓居住在臺(tái)灣的中國(guó)人丟掉中國(guó) 國(guó)籍。(完)

      

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